. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> = - صلى الله عليه وسلم - : " من أراد أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا " ، فاستُشهد . دراسة الإسناد : الحديث سكت عنه الحاكم وأعلّه الذهبي بقوله : " إسناده مظلم " ، على عادته في الحكم على الإسناد الذي فيه مجاهيل . وهذا الإسناد فيه موسى بن محمد الحجبي ، وأمه ، وأم عبد الرحمن بنت أبي سعيد الخدري ، وجميعهم لم أجد من ذكرهم . أما الطريق التي رواها ابن السكن ، وأبو نعيم في المعرفة ، ففي سندها رُبَيْح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، وهو مقبول . / الكامل لابن عدي ( 3 / 1034 - 1035 ) ، والتهذيب ( 3 / 238 رقم 460 ) ، والتقريب ( 1 / 243 رقم 30 ) . والراوي عن ربيح هو مصعب بن الأسقع ، وهو مجهول ، ذكره البخاري في تاريخه ( 7 / 357 رقم 1528 ) وسكت عنه ، وبيّض له ابن أبي حاتم ( 8 / 307 رقم 1424 ) ، وذكره ابن حبان في ثقاته ( 9 / 174 ) ، ولم يذكروا أنه روى عنه سوى موسى بن يعقوب الزمعي . وموسى بن يعقوب الزمعي هذا الذي يروي الحديث عن مصعب تقدم في الحديث ( 493 ) أنه صدوق سئ الحفظ . وأما الطريق التي أخرجها سعيد بن منصور ، والبيهقي ، عن عمر بن السائب ، ذكر الحديث بلاغاً ، فمنقطعة ؛ لأن عمر بن السائب لم يفصح باسم من بلّغه الحديث . الحكم على الحديث : الحديث يتوقف الحكم عليه على معرفة حال موسى الحجبي ، وأمه ، وبنت أبي سعيد ، حيث لم أجد لهم ترجمة . وأما الطريق الأخرى التي يرويها رُبَيْح ، عن أبيه ، عن جده ، فضعيفة جداً ؛ لجهالة حال ربيح ، وجهالة مصعب بن الأسقع ، وضعف موسى الزمعي من قبل حفظه . وأما الطريق التي رواها عمر بن السائب فضعيفة للانقطاع المتقدم بيانه ، والله أعلم .